RSS - Posts
بشارات النبى الخاتم فى التوراة والانجيل والقرآن – الجزء التاسع والثلاثون
كتبت بواسطة islamegy في مارس 17, 2009
البشارة السادسة
بشارات سفر المزامير
الجزء الثاني من مزمور 72
كتبه/ مسلم عبد الله أبو عمر
رأينا فى الجزء السابق كيف تحل الكنيسة مشاكل نصوص الكتاب المقدس وذلك في سياق حديثنا عن تفسير القس أنطونيوس للمزمور 72. والآن نعود لنفس هذه النصوص لنرى بالأدلة كيف أنها تنطبق على النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم.
( 7 يشرق في ايامه الصديق و كثرة السلام الى ان يضمحل القمر 8 و يملك من البحر الى البحر و من النهر الى اقاصي الارض 9 امامه تجثو اهل البرية و اعداؤه يلحسون التراب 10 ملوك ترشيش و الجزائر يرسلون تقدمة ملوك شبا و سبا يقدمون هدية 11 و يسجد له كل الملوك كل الامم تتعبد له 12 لانه ينجي الفقير المستغيث و المسكين اذ لا معين له 13 يشفق على المسكين و البائس و يخلص انفس الفقراء 14 من الظلم و الخطف يفدي انفسهم و يكرم دمهم في عينيه 15 و يعيش و يعطيه من ذهب شبا و يصلي لاجله دائما اليوم كله يباركه ) (المزمور 72)
إن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لما إنتشرت دعوته حل السلام فى كل جنبات شبة الجزيرة ومن حولها فيما بعد, ويكفى أن تحية الاسلام هى :السلام عليكم.
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: ”لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم” (رواه مسلم كتاب الايمان من حديث أبى هريرة رضى الله عنه)
masry قال
مبشرات في ردة مصعب حسن يوسف
مبشرات في ردة مصعب حسن يوسف
بقلم: محمد جلال القصاص – موقع طريق الإسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
بألسنتهم إن الذين يسلمون كل عام من النصارى عشرات الألوف، ومن حالهم أن الذين يتنصرون أفرادًا يعدون على أصابع اليد الواحدة، هذا مع أنهم يعملون من خلال عشرات القنوات الفضائية ومئات المواقع الإلكترونية، ويستخدمون كل الوسائل الخطابية، مرئية، وصوتية، وكتابية.
وكلما تنصر فرد يتصايحون، اليوم مصعب، وبالأمس محمد حجازي، وأمس الأول أسماء الخولي.
ونقول أن هذه الضجة التي يحدثها الإعلام حول شخصية واحدة تنصرت أمارة إفلاس، فلو أن كفر الناس بالإسلام أمر طبعي يحدث يوميًا ما كانت كل هذه الهالة حول من يتنصر، حقيرٌ نكرة كحجازي وبنت الخولي أو ابن رجلٍ معروف كمصعب.
وإن في الأمر أشياء إيجابية.. مبشرات نفرح بها، منها أن هذه الهالة الإعلامية تستحضرُ الناسَ للحدث، وتجعلهم يتابعون ويعرفون الأمر على حقيقة، فمن قبل وقفوا جميعًا خلف محمد حجازي، ثم ظهر للناس كذبه، وأنه ما تنصر إلا من أجل المال.
محمد من أجل المال، وفلانه ساقطة لا تعرف شيئًا عن دينها، همتها لا تتجاوز فرجها وجسدها أحبت كافرًا فكفرت لتنال مودته، وأخرى -مسكينة- جاورت الثعابين فسحروها حتى تركت دينها الذي لا تعرف عنه شيء.
لا أبالغ، هي الحقيقة تراها العين في كل مكان، ومع كل ضجة تثار.
النصرانية ديانة لم تنتشر يومًا ما بالحجة والبرهان، ولم يقبلها عاقل، ولا دارس منصف، وإنما ذو مآرب أخرى مالية أو جسدية أو أمنية.
يدلك على صدق قولي أن هؤلاء المتنصرين لا يواجهوننا بأسبابٍ لتنصرهم سوى كلمات عامة (درسنا القرآن ودرسنا الإنجيل فوجدنا الإنجيل خير من القرآن)، وأنا قد درست في الإنجيل فوجدته يرمي أنبياء الله بالزنا، ووجدته يحكي قصص العاهرات، ويتكلم بكلام الفاجرات في الفراش مع الفاجرين، ووجدته يخالف العقل يقول الطير يمشي على الأربع، والأرض مسطحة ذات أركان أربع، والحية تأكل التراب، والأرنب يجتر، والحيطان والقماش يصابان بالبرص، وأن أحدهم رمى برمحه رمية واحدة فدخل الرمح في ثمانمائة رجل فقتلهم، وأن الله يركب على ظهر ملاك أنثوي الشكل فاتن يتحرك به هنا وهناك، وأن الله أراد أن يؤدب قومًا فخاف ورجع إذ قد وجدهم مسلحون بآلاتٍ حديدية قوية، وأن الله نزل ضيفًا على بعض خلقه فأكل الزبد والعسل، وأن الله خروف بسبعة قرون، وأن الله يفعل ويندم، وأن الله أرسل حمارًا بالوحي لنبي من أنبيائه.. الحمار كلم النبي بمراد الله منه، هذا قول كتابهم (المقدس)، وأن الله يضل الأنبياء، تعالى ربنا وتقدس عما يقول الظالمون علوًا كبيرًا.
وقرأت في كتابهم فما وجدت شيئًا من معقتدهم. نعم والله. لم يقل المسيح -عليه السلام- مرة أنه هو الله أو ابن الله بنوة نسب أو أنه جاء للفداء والصلب.. وصلاتهم وصيامهم ليست من كتابهم بل من رؤوس أحبارهم. هم الذين فرضوا عليهم الفروض فاتبعوهم.
ورحتُ أسأل عن كتابهم (من قال إنه مقدس؟)، فوجدت نفرًا من الناس اجتمعوا بعد موت المسيح -عليه السلام- بقرون من الزمن وأخرجوا عددًا من الكتب التي لا يعرف لها كاتب وقالوا هذه كتبنا (المقدسة)، فلا تحسب أن كتابهم يتكلم على لسان المسيح -عليه السلام- ولا تحسب أن كتابهم أقره المسيح عليه السلام، ولا تحسب أن عقيدتهم صريحة في كتابهم، ولا تحسب أن هؤلاء يؤمنون بشيء بل يكفي فقط للرد عليهم أن تواجه بعضهم ببعض.
فكل أمة منهم تلعن أختها وتكفِّر أختها.
سلهم عن المسيح؟ إله أم إنسان؟
تجد الأقوال تضاربت.
وسلهم عن كتابهم، كم عدد أسفاره، لم زاد بعضهم عليه أسفارًا ونقص بعضهم منه أسفارًا؟ ما بالهم يزيدون فيه وينقصون؟!
وسلهم عن مَن كتب الكتاب؟!
لا يعرفوه. وكيف آمنوا بكلامه وهم لا يعرفوه حقيقة لا أفهم. وسألت كثيرًا ولم أفهم. ولا أحسبك إن سألت ستفهم.
رحت أتتبع إحدى الحالات التي أكثرت من العويل، وهي أسماء الخولي رحت أفتش عن سبب كفرها، فوجدتها تقول نبي الإسلام -صلى الله عليه وسلم- هو السبب؟ تقول: مِزواج مطلاق يغير في النساء كما يغير في جلبابه -ثوبه-.
قلتُ: عجبًا. لم تعرف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذًا، أين قرأت هذا الكلام؟!
إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يطلق إمرأة واحدة، ولم يكن عنده جلاليب يغير فيها، ولم يكن مشغولًا بالنساء، بل كان يقضي الليل ساجدًا وقائمًا.. ويمر به الهلال والهلال والهلال، ولا يوقد في بيته نار.
ويأتيه الضيف فيبحث له عن طعام فلا يجد إلا الماء؛ ينام على الأرض، ويسكن في غرفات ضيقة سقفها الجريد، إن رفع الرجل يده خلع سقفها.
أتظهر الأنوثة مع الجوع الشديد والمسكن الضيق؟!
لا والله.
وأقول لمن يقرأ الآن، وأرجو أن تتدبروا قولي: إن من سألوا هؤلاء المرتدين عن معرفتهم بالإسلام، ماذا يعرفون عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ وماذا يعرفون عن كتاب الله؟ وماذا يعرفون عن أحكام الشريعة؟
ستجدون أن كلامهم هو كلام الكذابين من النصارى، كلام كله كذب، وكله لا نعرفه. وكله قد رددنا عليه من قبل.
وأسماء لا تناقشنا، ولا تسمع لنا، تقذف بالكلمات ولا تناقش، وصاحب الحق يعرض ما عنده ويناقش.
تسمَّى صاحبي باسم أنثى في البالتوك، وراح يتحاور معها يقول لها أنه يرغب في النصرانية ويطلب منها أن تبصره بالنصرانية، وكلما قالت له شيء ردَّ عليه كما فعل إبراهيم الخليل -عليه السلام- مع عَبَدة النجوم (هذا ربي)، استرابت منه أسماء فأغلقت عليه ولم تتحدث ثانية إليه.
فلْتُكذِّب صاحبي أسماء وتخرج إلي أو إليه أو على غيرنا تناقش وتحاور.
وليكذبني مصعب ويخرج إلي أو إلى غيري يقول عندكم كذا نستقبحه وعندهم كذا نستحسنه.
بل أقول: إن كبيرهم زكريا بطرس كذاب، وقد عرضت عددًا من أكاذيبه، استخرجتها من حلقاته في فضائياته، ووثقت كلامي باسم البرنامج ورقم الحلقة بل والدقيقة في كتابٍ مطبوع ومقالات منشورة في صفحتي الخاصة في طريق الإسلام وصيد الفوائد وفي موقع ابن مريم ومنتديات الجامع وغيرهم، فليخرج إلي أحدهم يردني يقول لي بل أنت الذي تكذب عليه، ويرد علي قولي.
تراهم يفعلون؟!
أجزم بأنهم لا يستطيعون.
فليخرجوا إن كانوا صادقين.
أنتظرهم، وقد بحَّ من النداء صوتي. فهيا يا عباد المسيح. أرميكم بالكذب على رسولنا -صلى الله عليه وسلم- فمن يدفعني؟!
أسماء تكذب، ومصعب يكذب، وحجازي يكذب، ومن قدمهم لنا يكذب.
لا أقول لم يكفروا، بل كفروا، ولكن كفرهم ليس سخطًا على الدين ولا حبًا في الكافرين وإنما لعرض من أعراض الدنيا.
ويا معشر المرتدين ليس في الردة حلّ لجسد هائج أو قلب خائف، بل ضنك شديد: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} [طه: 124]، تشعرون بهذا، ولا بد، فلا أصدق من الله جديثًا. وضيق الصدر من عذاب الدنيا ولعذاب الآخرة أشق: {لَّهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِن وَاقٍ} [الرعد: 34].
masry قال
((((((((((((((كلمات تستحق القراءة)))))))))))))))))))))))))بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده
استغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
لم أجد أبلغ ولاأجمل من هذه الكلمات ..
فتاره تطئمن قلبك ..وتاره تريح نفسك ..وتاره تبث الأمل في نفسك..
كم هي راائعة وكم هي هي تجمع بين البلاغة والحكمه..
التي هي والله الخير الكثير..لابد وان تكون واحده منهن قد لامست مافي قلبك
باب ليس ينغلق:
« إن ضاقت بك النفس عما بك، ومزق الشك قلبك واستبد بك، وتلفّتَ فلم تجد من تثق، وغدا قلبك يحترق، وأصبح القريب منك غريب، وقلبه يحمل ثقلاً وصخراً رهيب، ولفك ليل وحزن ولهف، وأغلق الناس باب الودِّ وانصرفوا، فكنْ موقناً بأن هنالك باب يفيض رحمة ونوراً وهدى ورحاب… باب إليه قلوب الخلق تنطلق فعند ربك باب ليس ينغلق » .
.
.
لا تكن بخيلاً :
« إذا لم يكن لديك شيئاً تعطيه للآخرين ، فتصدّق بالكلمة الطيبة ، والابتسامة الصادقة ، وخالق الناس بخلق حسن .
.
.
عجائب الاستغفار :
« لو شعرت يوماً بانقباض ، فحاول أن تستبدل مشاعرك السلبية بأخرى إيجابية ، وإذا لم تستطع فجرب الاستغفار بهدوء وتروّي 10 مرات فأكثر » .
.
.
احكم نفسك :
« النفس ليس لها ضابط إلا صاحبها ، فهي كسولة ، خمولة ، تشتهي المعاصي والسوء ، لا تستقر على رأي ، إذا هوت شيئاً طوعت له كل طاقة ، وإذا عافت أمراً نصبت له شراكاً جسورة . فكن حاكماً حازماً في قيادتها تسلم ، قال تعالى : { ونهى النفس عن الهوى } [ النازعات : 4 ] » .
.
.
رد القضاء :
« لو قُدّر لك قضاء ، فكل محاولاتك الجهيدة لردّه لن تفلح إلا بسلاح عتيد قوي واحد : هو الدعاء : فالدعاء يرد القضاء » .
.
.
بعد العسر يسراً :
« إذا اسودت الدنيا في وجهك ، وشعرت بألم الانقباض في صدرك تذكر أن بعد الليل لا بد أن يشرق الصباح ، وتذكر أن مع العسر يسراً » .
.
.
معصية بأخرى :
« إذا عصيت الله فلا تقبل معصيتك له بمعصية أخرى ، وتذكر أنه أرحم الراحمين ، وأنه لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ، واعلم أنك المحتاج الفقير إليه ، وهو غني عن العالمين » .
..
.
عظمة لا دلال :
« إذا دلّلت نفسك وأعطيتها كل ما تهوى ، فسيصعب عليك فطامها ، عندها ستشعر بضَعَتِهَا وقلة شأنها ، أما إذا دربّتها على مغالبة الصعاب فستكون عظيمة ولن تخذلك أبداً » .
.
.
لا تجرب الحسد :
« وطّن نفسك على العطاء وافرح لفرح الآخرين ، واحذر من أن تحسد الآخرين ، فإذا سكن الحسد قلبك ، فسترى النعمة نقمة ، والفرح حزناً ، ولن تهنأ بحياتك أبداً
.
.
لا تشغل نفسك بالغد :
« اترك غداً حتى يأتيك ، فلا تشغل نفسك مما فيه من حوادث وكوارث ومصائب ، ولا تستبق الأحداث قبل مجيئها ، ولا تتوقع شراً حتى لا يحدث ، وتفاءل بالخير تجده أمامك ، واشغل نفسك بيومك فإنه لم ينته بعد ! » .
.
.
تعساء :
« ما أتعس أولئك الذين أبلوا اجسادهم في غير طاعة الله ، وما أتعس تلك الوجوه العاملة الناصبة التي لم تسجد لله سجدة ، بل ما أتعس الذين كبّلوا أنفسهم بذل المعاصي فأثقلتهم في الدنيا قبل الآخرة » .
.
.
اقض على مخاوفك :
« إذا حوصرت بالأوهام والوساوس والقلق والمخاوف فاجعل لسانك رطباً بذكر الله ، واعمل عملاً مفيداً مضاعفاً حتى لا تدع وقتاً للتفكير في أوهامك ومخاوفك » .
.
.
حامل الحقيقة :
« كن حامل حقيقة لا تهاب الآخرين ، فحامل الحقيقة لا يخشى إلا الله ، وكن حراً في أفكارك وتوجيهاتك ، واعمل بما تقول ، ولا تكن عبداً إلا لخالقك » .
.
.
لا تظن نفسك عالماً :
« من ظن أنه نال العلم ، وهو قد نال طرفاً منه فهو أجله الجاهلين . فلا تحسب للعلم وقتاً ، واعمل حياتك متعلماً ولو كنت عالماً ، فإذا خِلْتَ بنفسك العلم فقد جهلت » .
الهمة العالية :
.
.
عظمت أو صغرت :
« إذا عظمت مصيبتك أو حَقُرت ، فاجعل ذاتك في كنف الله واستمد قوتك من أنواره بقولك : حسبنا الله ونعم الوكيل ، فمن يتوكل على الله فهو حسبه » .
اتق الله :
« إذا تعسّرت أمورك ، وخالجتك الهموم والأحزان فاتق الله ، فهو كفيل بتفريج همل ، وتيسير أمورك { ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً } » .
الشكر لصاحب الفضل :
« حينما تفتح أبواب الدنيا للعبد ويغدق الله عليه من فضله ، وتتوالى النعم فعليه أن يجعل كل هذا الفضل إلى صاحب الفضل ، ويشكر ليل نهار حتى يزيد من عطاياه : { وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد } » .
اختر اختيار الله :
« ادعُ الله بثبات ، واستشعر اليقين في الإجابة ، فإن لم يجب المالك الحكيم فقد أخّر بمقتضى حكمته ، وليعلم العبد أن اختيار الله عز وجل خير من اختياره لنفسه » .
,,
هي كلمات لم احبذ ان تقف عند قراءتي لها
قد تكون في حاجتها قتبث الامل في نفسك
غفر الله لي ولكم وفرج همومكم ويسر اموركم واجيبت دعواتكم وجميع المسلمين
آمين
??????????????????====================================================================((((((((((((انا وابني ونبي الاسلام))))))))))))))))))))))))))))))
عبد المسيح
سنكون في هذا الملكوت
مثل
ملائكة الله
لا يزوجون ولا يتزوجون
. سنحيا ونعيش في العرس السمائي
مع الله في حياة أبدية.
والمتعة الحقيقة في هذا الملكوت
إنه لن يكون هناك فيه ألم
أو دموع أو أحزان أو هموم بل
سيكون فرح حقيقى دائم
لان من يكون فى حضن
الملك لن يحتاج شئ بعد ذلك.
يقول السيد المسيح له المجد
لأَنَّهُمْ فِي الْقِيَامَةِ لاَ يُزَوِّجُونَ
وَلاَ يَتَزَوَّجُونَ، بَلْ يَكُونُونَ
كَمَلاَئِكَةِ اللهِ فِي السَّمَاءِ.
. إنجيل متى 22: 30
كريستينا
يا ابي نقرأ النص كاملاً
” فِي ذلِكَ الْيَوْمِ جَاءَ إِلَيْهِ
صَدُّوقِيُّونَ، الَّذِينَ يَقُولُونَ
لَيْسَ قِيَامَةٌ، فَسَأَلُوهُ قَائِلِينَ
: «يَا مُعَلِّمُ
، قَالَ مُوسَى:
إِنْ مَاتَ أَحَدٌ وَلَيْسَ لَهُ أَوْلاَدٌ،
يَتَزَوَّجْ أَخُوهُ بِامْرَأَتِهِ
وَيُقِمْ نَسْلاً لأَخِيهِ.فَكَانَ عِنْدَنَا
سَبْعَةُ إِخْوَةٍ، وَتَزَوَّجَ الأَوَّلُ وَمَاتَ
. وَإِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَسْلٌ تَرَكَ
امْرَأَتَهُ لأَخِيهِ وَكَذلِكَ الثَّانِي
وَالثَّالِثُ إِلَى السَّبْعَةِ وَآخِرَ
الْكُلِّ مَاتَتِ الْمَرْأَةُ أَيْضًا.
فَفِي الْقِيَامَةِ لِمَنْ مِنَ السَّبْعَةِ
تَكُونُ زَوْجَةً؟ فَإِنَّهَا كَانَتْ
لِلْجَمِيعِ!»
فَأَجَابَ يَسُوعُ
وَقَالَ لَهُمْ:
«تَضِلُّونَ إِذْ لاَ تَعْرِفُونَ الْكُتُبَ
وَلاَ قُوَّةَ اللهِ.لأَنَّهُمْ فِي الْقِيَامَةِ
لاَ يُزَوِّجُونَ وَلاَ يَتَزَوَّجُونَ،
بَلْ يَكُونُونَ كَمَلاَئِكَةِ اللهِ فِي السَّمَاءِ”
إنجيل متى 22/ 23: 30
بيتر
على فكرة كيف يكون
الصَدُّوقِيُّونَ..
هم الذين لا يؤمنون بالقيامة
ويسألونه لمن تكون الزوجة
التي تزوجت اكثر من
واحد يوم القيامة
كريستينا
هذه نقطة
والنقطة الاخرى .
.ان هؤلاء القوم يستفسرون
عن
{لمن تكون الزوجة التي
تزوجت اكثر من
رجل يوم القيامة}
…وهذا يعنى انهم كانوا يعلمون
من نبي الله موسى ان كل
واحد منهم سوف تكون له
في حياة الخلود زوجته التي
كانت في الدنيا ..والا كان
السؤال هل هناك زواج
بعد القيامة ؟
عبد المسيح
هل تكذب المسيح?
كريستينا
انا لا اكذب المسيح ولكن اقول
هناك تناقض بين مابلغه
موسى عن الرب
وما يقوله السيد المسيح
عبد المسيح
المهم قول ربنا يسوع له المجد
انه لا زواج ولا معاشرة
جنسية في الحياة الابدية
كريستينا
عشان كده ليس لنا هم في
الدنيا الا الجنس
واشباع الغريزة
والعري
عبد المسيح
ماذا تقولين?!!
كريستينا
لا شي
المهم ما وجه الاعتراض في كون
الجنة اقصد ملكوت الله به خمر?????????
عبد المسيح
كيف يكون في ملكوت الله خمر
اذا كان الرب حرم على
الكاهن شرب الخمر عندما
يدخل خيمة الاجتماع
فما بالك بملكوت الله
“خمرا ومسكرا لا تشرب انت
وبنوك معك عند دخولكم
الى خيمة الاجتماع لكي
لا تموتوا.فرضا دهريا
في اجيالكم”
سفر اللاويين 10: 9
كريستينا
وان كان هناك خمر بملكوت
الله بشهادة الكتاب المقدس
عبد المسيح
ماذا؟!
كريستينا
الم يقل السيد المسيح انه سوف
يشرب الخمر في ملكوت الله
مع المؤمنين ؟
عبد المسيح
اين قال ذلك ؟
كريستينا
بانجيل متى ، ومرقس، ولوقا
واقول لكم اني من الآن لا اشرب
من نتاج الكرمة هذا الى ذلك
اليوم حينما اشربه معكم
جديدا في ملكوت ابي.
…مت 26: 29
الحق اقول لكم اني لا اشرب
بعد من نتاج الكرمة الى ذلك
اليوم حينما اشربه جديدا
في ملكوت الله.
… مر 14: 25
لاني اقول لكم اني لا اشرب
من نتاج الكرمة حتى يأتي
ملكوت الله..
.. لو 22: 18
بيتر
اظن يكفي هذا لنسف كل
ما قلته في حق الاسلام
مع ان الكتاب المقدس لم
يبين لنا صفات هذا الخمر
اقصد خمر ملكوت الله .
.وفي المقابل نجد القران
يحدد صفاته بكل دقة
{ وانهار من خمر لذه للشاربين }
سورة محمد :15
{ يتنازعون فيها كأساً لا
لغو فيها ولا تأثيم}
سورة الطور:23
( بيضاء لذة للشاربين* لا فيها
غول ولا هم عنها ينزفون )
سورة الصافات: 46،47
(يطوف عليهم ولدان مخلدون
* بأكواب وأباريق
وكأس من معين*
. لا يصدعون عنها ولا ينزفون )
سورة الواقعة: 17-19
فخمر الجنة ليس كخمر الدنيا
الذي يذهب العقل
ويخرج شاربه عن شعوره
عبد المسيح
لكن الكتاب المقدس يقول
“لان ليس ملكوت الله
اكلا وشربا
.بل هو بر وسلام
وفرح في الروح القدس.
رسالة بولس الرسول
الى اهل رومي
14: 17
بيتر
اتكذب المسيح
وتصدق بولس
المسيح يقول انه سوف يشرب
خمر في ملكوت الله
وبولس يقول ليس ملكوت
الله اكلا وشربا
كريستينا
لقد صرح المسيح بدون ادنى شك
بان له مائدة في ملكوت الله
وسوف يجلس عليها هو
والمؤمنون لياكلوا ويشربوا
“وانا اجعل لكم كما جعل لي
ابي ملكوتا.30 لتأكلوا وتشربوا
على مائدتي في ملكوتي وتجلسوا
على كراسي تدينون اسباط
اسرائيل الاثني عشر.
.لوقا 22 /29 :30
هل بولس اعلم من المسيح ؟!!
عبد المسيح
بولس الرسول لا يتحدث
من تلقاء نفسه
“لا توجد نبوة قط بمشيئة إنسان
بل تكلم أناس الله القديسين
مسوقين بالروح القدس ”
…فبولس الرسول مسوق
بالروح القدس الاقنوم الثالث
من اقانيم الثلوث المقدس
كريستينا
اذاً التناقض بين
كلام الابن
{الاقنوم الثاني }
وبين
كلام الروح القدس
{ الاقنوم الثالث}
بيتر
الاجابة المنطقية
ان كلام الابن
“وانا اجعل لكم كما جعل لي
ابي ملكوتا.30 لتأكلوا
وتشربوا على مائدتي في
ملكوتي وتجلسوا على كراسي
تدينون اسباط اسرائيل
الاثني عشر..
لوقا 22 /29 :30
كان قبل ان يصعد الي
الاب بالسماء
وعندما صعد اكتشف الحقيقية
التي اوحى بها الي بولس
بانه
” ليس ملكوت الله اكلا وشربا”
——–
يتبع باذن الله
??????????السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله اخى ابو تسنيم بصراحه انا مش عارف اقول ايه الا ان اقول لك ربنا يبارك لك فى عمرك وعملك وعلى هذ الروايه الجميله الرائعه وهذا الاسلوب الرائع الممتع لا اخفيك سرا انى قرأت الخمسة عشر حلقه فى يوم واحد وانا ما بين وانبهار وثقافه وانشراح وبقول لك اكملها وبعد اذنك انزلها كتاب ان امكن ينزل المعرض القادم ان شاء الله ولو سمحت عايز من حضرتك طلب هام جدا ممكن تجوزنى كرستينا هههههههههههه ربنا يعزك موفق بإذن الله … لكش مني أجمل تحية . شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته